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殭屍。
這是我一直想要好好寫的一個題目，想了好多年。但是有太多的專業評論，從心理、戲劇、社會學的角度來討論，珠玉在前，實在也輪不到我說甚麼。所以一直沒有付諸實踐。原因是為什麼呢，實在是因為殭屍已經不再像當年恐怖電影裡那樣的單純地傳遞恐懼感給觀眾了，經過數十年來各種作者、畫家、導演在不同媒體的創作，使得殭屍此一概念成為了創意的承載體，包含了浩渺的想法和理念，很難一言以蔽之。
 
為什麼殭屍題材歷久彌新？

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EX亞洲劇團此次赴世界劇場設計展之邀，來到位於英國Cardiff的Royal Welsh College of Music and Drama作為三個來自台灣的與會的表演團體之一參展。

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我本來只是想去找一點"青春"的鄉愁的，
 
畢竟，是一個曾經嘗試卻失敗的production。但我發現我錯了，

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之前在ptt金庸板問了一個問題，引起一點點迴響。
是關於笑傲江湖裡，幾個前後不一致的問題。
關於儀琳是不是在我們看不見的暗場裡和親生父親不戒和尚相認。
還有華山派的弟子們入門的時間問題。

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最近在K的 Feenstra的國貿課本，
(身為一個差勁的phD學生我知道這是一本我早該讀的書...但沒辦法啊...大學時真的不是念這科的，我又太愛玩了...T.T所以到現在才在惡補很多十年前早該看的書...)
看到第七章。 
offshoring

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總算又開始看書了。 
這陣子埋頭於計量和議價模型，咳咳….也沒有真的埋頭啦，有一搭沒一搭的算，比較熱衷的仍然是facebook的小遊戲(汗)。

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我說過我有把夢寫下來的習慣，但並未頻繁到可以稱之為習慣的地步。
多半得要顯明得讓人醒來之後還印象深刻，二來還得有時間。
以下是一個半年前左右夢到的夢。當時我把它寫了下來。

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又來記夢，趁剛睡醒還沒忘。
只記得幾個片段。在一間旅店還是怎樣的木造建築。
我好像是羅賓威廉斯。和另外一個人，
穿著很像是等待果陀的哥哥和弟弟。

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看了一些網路上的節目片段，這一陣子。
  
 
 
有金士傑、李國修、李立群、賴聲川等當代的台灣戲劇界大師。
發現很多當初他們排練的點點滴滴。
想起有個網友說過，其實當初的那一夜
 
是根據賴聲川最喜歡的等待果陀這個架構的。兩個人，等待一個不會來的人，等了一晚上。
 
現在想起來當然是對極了，可是我居然從來沒想到，
枉費等待果陀還算是我讀得滿熟的劇本。
基本上，這一夜和又一夜也是，只是稍微的變體，來的不是他們在等的人，
  

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